菜根谭的名句

2022年6月24日12:09:53菜根谭的名句已关闭评论 0
摘要

1、文章写到极处,无有他奇,只是平淡;个性展到极处,无有他奇,只是本真。

1、文章写到极处,无有他奇,只是平淡;个性展到极处,无有他奇,只是本真。

2、忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀;动时念想,预从静里密操持,非心自息。

3、世事如棋局,不著的才是高手,人生似瓦盆,打破了才见真空。

4、趋炎附势之祸,甚惨亦甚速;栖恬守逸之味,最淡亦最长。

5、笙歌正浓时,便拂衣长往,羡达人撒手悬崖。

6、立身不高一步立,如尘里振衣,泥中灌足,如何超远;处世不退一步处,如飞鹅投烛,羝羊触藩,如何安乐。

7、勤者敏于德义,而世人借勤以济其贪;俭者淡于货利,而世人假俭以饰其吝。

8、天之机缄不测,抑而伸,伸面抑,皆是播弄英雄,颠倒豪杰处。君子只是逆来顺受,居安思危,天亦无所施其伎俩矣。

9、莺花茂而山浓谷艳,总是乾坤之幻境;水木落而石瘦屋枯,才见天地之真悟。

10、完名美节不宜独任,分些与人可以远害全身;辱行污名,不宜全推,引些归己可以韬光养德。

11、疾风怒雨,禽鸟戚戚;霁月光风,草木欣欣,可见天地不可一日无和气,人心不可一日无喜神。仁人心地宽舒,便福厚而庆长。

12、好动者,云电风灯;嗜寂者,死灰槁木。须定云止水中,有鸢飞鱼跃气象,才是有道的心体。

13、岁月本长,而忙者自促;天地本宽,而鄙者自隘;风花雪月本闲,而扰攘者自冗。

14、涉世浅,点染亦浅,涉世深,机械亦深。故君子与其练达,不若朴鲁;与其拘[,不若疏狂。

15、无求之施一粒万钟,有求之施万金无功。

16、藜口苋肠者,多冰清玉洁;衮衣玉食者,甘婢膝奴颜。盖志以淡泊明,而节从肥甘丧也。

17、出世之道,即在涉世中,不必绝人以逃世。

18、一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧,修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。

19、扫地白云来,才著工夫便起障;凿池明月入,能空境界自生明。

20、建功立业者,多虚元之士;偾事失机者,必执拗之人。

21、毋忧拂意,毋喜快心,毋恃久安,毋惮初难。

22、处富贵之地,要知贫贱的痛痒;当少壮之时,须念衰老的辛酸。

23、听静夜之钟声,唤醒梦中之梦;观澄潭之月影,窥见身外之身。

24、春至时和,花尚铺一段好色,鸟且啭几句好音。士君子幸列头角,复遇温饱,不思立好言,行好事,虽是在世百年恰似未生一日。

25、我贵而人奉之,奉此峨冠大带也;我贱而人侮之,侮此布衣草履也。然则原非奉我,我胡为喜?原非侮我,我胡为怒?

26、天地中万物,人伦中万情,世界中万事,以俗眼观纷纷各异,以道眼观种种是常,何须分别?何须取舍?

27、人生原是一傀儡,只有根蒂在手,一线不乱,卷舒自由,行止在我,一毫不受他人提掇,便超出此场中矣。

28、失意便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。

29、责人者,原无过于有过之中,则情平;责己者,求有过于无过之内,则德进。

30、才就筏便思舍筏,方是无事道人;若骑驴又复贪驴,终为不了禅师。

31、神酣布被窝中,得天地冲和之气;味足藜羹饭后,识人生淡泊之真。

32、唐虞捐逊三杯酒,汤武征伐一局棋。日月笼中鸟,乾坤水上沤。还有啥事好烦忧!

33、身如不系之舟,一任流行堪止,心似既灰之木,何妨刀割香涂。

34、家人有过,不宜暴扬,不宜轻弃。此事难言,借他事而隐讽之;今日不悟,俟来日而正警之。如春风之解冻,和气之消冰,才是家庭的典范。

35、阶下几点飞翠落红,收拾来无非诗料;窗前一片浮青映白,悟入处尽是禅机。

36、出污泥而不染,明机巧而不用。势力纷华,不近者为洁,近之而不染者尤洁;智械机巧,不知者为高,知而不用者为尤高。

37、贫家净扫地,贫女净梳头,景色虽不艳丽,气度自是风雅。士君子一当穷愁寥落,奈何辄自废弛哉。

38、千载奇逢,无如好书良友;一生清福,只在碗茗炉烟。

39、盖世功劳,当不得一个矜子;弥天罪过,当不住一个悔字。

40、木床石枕冷家风,拥衾时魂梦亦爽;麦饭豆羹淡滋味,放箸处齿颊犹香。

41、天理路上甚宽,稍游心,胸中便觉广大宏朗;人欲路上甚窄,才寄迹,眼前俱是荆棘泥涂。

42、一事起则一害生,故天下常以无事为福。

43、贫之难,不难在砥节,而难在用情,富之难,不难在推恩,而难在好礼。

44、众人以顺境为乐,而君子乐自逆境中来,众人以拂意为忧,而君子忧自快意中起。盖众人忧乐以情,而君子忧乐以理也。

45、岁月本长,而忙者自促;天地本宽,而鄙者自隘;风花雪月本闲,而扰攘者自冗。风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。故君子事来而心始视,事去而心随空。

46、为善不见其益,如草里冬瓜,自能暗长;为恶不见其损,如庭前春雪,势必潜消。

47、信乎,浓夭不及淡久,早秀不如晚成也。

48、事事留个有余不尽的意思,便造物不能忌我,鬼神不能损我;若业必求满,功必求盈者,不生内变,必招外忧。

49、人解读有字书,不解读无字书;知弹有弦琴,不知弹无弦琴。以迹用不以神用,何以得琴书佳趣?

50、世人动曰尘世苦海,不知世间花迎鸟笑,世亦不尘,海亦不苦,彼自尘苦其心耳。

51、倚高才而玩世,背后须防射影之虫;饰厚貌以欺人,面前恐有照胆之镜。

52、德者,才之主;才者,德之奴。有才无德,如家无主而奴用事矣,几何不魍魉猖狂?

53、欲路上事,毋乐其便而姑为染指,一染指便深入万仞。

54、休与小人仇雠,小人自有对头;休向君子谄媚,君子原无私惠。

55、弈者争先竞后,较雌雄于着子。俄而局尽子收,雌雄安在?

56、从冷视热,然后知热处之奔驰无益;从冗入闲,然后觉闲中之滋味最长。

57、从五更枕席上参勘心体,气未动,情未萌,才见本来面目;向三时饮食中谙练世味,浓不欣,淡不厌,方为切实工夫。

58、一点不忍的念头,是生民生物之根芽;一段不为的气节,是撑天撑地之柱石。故君子于一虫一蚁不忍伤残,一缕一丝勿容贪冒,变可为万物立命、天地立心矣。

59、忙处不乱性,须闲处心神养得清;死时不动心,须生时事情看得破。

60、势利纷华,不近者洁,近之而不染者尤洁。

61、天地寂然不动,而气机无息稍停;日月尽夜奔驰,而贞明万古不易;故君子闲时要有吃紧的心思,忙处要有悠闲的趣味。

62、事来如沤生大海,事去如影灭长空。自经纶万变而不动一尘矣。

63、处治世宜方,处乱世当圆,处叔季之世当方圆K用;待善人宜宽,待恶人当严,待庸众之人宜宽严互存。

64、时当喧杂,则平日所记忆者,皆漫然忘去;境在清宁,则夙昔所遗忘者,恍尔现前。可见静躁稍分,昏明顿异也。

65、一字不识而有诗意者,得诗家之真趣;一偈不参而有禅味者,悟禅教玄机。

66、耳中常有逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。若言言悦耳,事事快心,便经生埋在鸠毒中。

67、鸟语虫声,总是传心之诀;花英草色,无非见道之文。学者要天机清彻,胸次玲珑,触物皆有会心处。

68、鹰立如眠,虎行似病,正是它摄人噬人的手段处。故君子要聪明不露,才华不逞,才有肩鸿任钜的力量。

69、处世让一步为高,退步即进步的根本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。

70、知此,可以免蹭蹬之忧,可以消躁急之念。

71、福不可徼,养喜神,以为招福之本而已:祸不可避,去杀机,以为远祸之方而已。

72、拔开世上尘纷,胸中自无火炎冰竞;消却心中鄙吝,眼前时有月到风来。昨日之非不可留,留之则跟尽复萌,而尘情终累乎理趣;今事之事不可执,执之则渣滓未化,而理趣反转为欲跟。

73、波浪兼天,舟中不知惧,而舟外者寒心;猖狂骂坐,席上不知警,而席外者咋舌。故君子虽在事中,心要超事外也。

74、毋因群疑而阻独见,毋任己意而废人言,毋私小惠而伤大体,毋借公论以快私情。

75、逸态闲情,惟期自尚,何事处修边幅;清标傲骨,不愿人怜,无劳多买胭脂。

76、闲中不放过,忙处有受用;静中不落空,动处有受用;暗中不欺隐,明处有受用。

77、天地有万古,此身不再得,人生只百年,此日最易过。幸生其间者,不可不知有生之乐,亦不可不怀虚生之忧。

78、躯壳的我要看得破,则万有皆空而其心常虚,虚则义理来居;性命的我要认得真,则万理皆备而其心常实,实则物欲不入。

79、今日之是不可执,执之则渣滓未化,而理趣反转为欲根。昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣。

80、天薄我以福,吾厚吾德以迓之;天劳我以形,吾逸吾心以补之;天厄我以遇,吾亨吾道以通之。

81、茶不求精而壶亦不燥,酒不求洌而樽亦不空;素琴无弦而常调,短笛无腔而自适。纵难超越羲皇,亦可匹俦嵇阮。

82、风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。故君子事来而心始现,事去而心随空。

83、心体光明,暗室中有青天;念头暗昧,白日下有厉鬼。

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